Ο αισιόδοξος χαμογελάει
για να ξεχάσει.
Ο απαισιόδοξος ξεχνάει
να χαμογελάσει.
Σήμερα Δευτέρα 2 Νοεμβρίου γιορτάζουν: Οι Άγιοι τρεις Μάρτυρες εν Αγρινίω. Οι Άγιοι Ακίνδυνος, Πηγάσιος, Αφθόνιος, Ελπιδηφόρος και Ανεμπόδιστος οι Μάρτυρες. Οι Άγιοι Συγκλητικοί οι Μάρτυρες.
Θεόδωρος σὺν Ἄλλῳ καὶ Λάμπρος δι’ ἀγχόνης, ἐκ γῆς ἀρθέντες πρὸς πόλον Χριστῷ ζῶσιν.
Οι Άγιοι Λάμπρος, Θεόδωρος και κάποιος του οποίου δεν γνωρίζουμε το όνομα οι νεομάρτυρες κατάγονταν από την Πελοπόννησο και ήταν έμποροι στο επάγγελμα.
Παραμένοντας καιρό στα Γιάννενα για εμπορικούς λόγους είχαν μάθει να μιλούν και την αλβανική διάλεκτο. Κατά το 1786 μ.Χ. αποφάσισαν να επιστρέψουν στον Μωριά, στην πατρίδα τους. Ξεκίνησαν λοιπόν και φθάνοντας στο Βραχώρι (Αγρίνιο) είπαν να διανυκτερεύσουν εκεί.
Στην είσοδο της πόλης στέκονταν οι φοροεισπράκτορες για τη συλλογή του κεφαλικού φόρου που πλήρωναν οι ρωμιοί. Οι τρεις έμποροι μηχανεύτηκαν να προσποιηθούν τους μουσουλμάνους, για να μη πληρώσουν φόρο. Έτσι περνώντας από το γιομπρούκι, τον χώρο που κάθονταν οι γιομπρουκτσήδες (φοροεισπράκτορες), τους χαιρέτησαν με τον μουσουλμανικό χαιρετισμό «σαλάμ αλέκουμ».
Νομίζοντας οι φοροεισπράκτορες πως είναι μουσουλμάνοι αρβανίτες, τους άφησαν να περάσουν ελεύθερα. Αυτοί πήγαν σε κάποιο σπίτι να διανυκτερεύσουν για να συνεχίσουν πρωί πρωί την άλλη ημέρα για την πατρίδα τους.
Οι Τούρκοι θέλοντας να δουν που κατέλυσαν οι ξένοι και να μάθουν και κανένα νέο από τα Γιάννενα έστειλαν κάποιο δικό τους στο σπίτι που έμεναν οι άγιοι. Εκείνος πλησιάζοντας στο σπίτι δεν χτύπησε αμέσως παρά στάθηκε απέξω ν’ αφουγκραστεί τι έλεγαν μέσα. Την ώρα εκείνη οι τρεις φιλοξενούμενοι έλεγαν στον νοικοκύρη ότι σήμερα μ’ ένα σαλάμ γλυτώσαμε τον φόρο.
Μόλις τ’ άκουσε ο τούρκος κατάλαβε πως είναι Χριστιανοί και χωρίς να μπει μέσα, έτρεξε αμέσως να το αναγγείλει σε αυτούς που τον είχαν στείλει.
Ως θηρία ανήμερα τότε επέδραμαν οι ασεβείς, τους άρπαξαν και κυριολεκτικά σέρνοντάς τους, τους πήγαν στο δικαστήριο και είπαν στον δικαστή:
«Αυτοί οι τρεις άνθρωποι ενώ είναι ρωμιοί περνώντας σήμερα από το γιομπρούκι μας χαιρέτησαν με το σαλάμ αλέκουμ. Πρέπει λοιπόν ν’ ανακριθούν γιατί το είπαν αυτό το οποίο είναι χαρακτηριστικό των Τούρκων και όχι των Ρωμιών. Και αν μεν περιγέλασαν την πίστη πρέπει σύμφωνα με τον νόμο να τιμωρηθούν, αν δε αγάπησαν το ισλάμ να περιτμηθούν και να τιμηθούν».
Ο δικαστής τότε τους ρώτησε αν όλα αυτά αληθεύουν.
Οι άγιοι μάρτυρες του απάντησαν με ειλικρίνεια:
Ναι, είναι αλήθεια, ότι χαιρετίσαμε τούρκικα, για να μην πληρώσουμε τον φόρο, όχι όμως πως αγαπήσαμε το ισλάμ.
Ο κριτής τους απάντησε:
«Λοιπόν τώρα πρέπει να γίνετε Τούρκοι δίχως άλλο και έτσι να γλυτώσετε τη ζωή σας, ειδεμή έχετε να βασανιστείτε και να θανατωθείτε».
Όταν τ’ άκουσαν αυτά οι άγιοι έδωσαν όπως έπρεπε την απάντηση στον δικαστή:
«Εμείς, ενδοξότατε αφέντη, είπαμε αυτόν τον λόγο για να γλυτώσουμε χρήματα, όμως το ν’ αρνηθούμε την πίστη μας είναι αδύνατον, κάνε μας ό,τι θέλεις».
Τότε ο δικαστής διέταξε να τους δείρουν αλύπητα και να τους κλείσουν στη φυλακή.
Εκεί στη φυλακή ο ένας παρηγορούσε τον άλλον.
Μάλιστα ο ένας ο οποίος ήταν και γραμματισμένος έλεγε, «προσέχετε αδελφοί μου, μη δειλιάσει κανένας και χάσει αυτό το κελεπούρι που μας έτυχε. Λίγο θα υπομείνουμε και την αιώνια ζωή θα κερδίσουμε. Να μη λυπηθούμε ούτε συγγενείς, ούτε φίλους, ούτε την πρόσκαιρη πατρίδα αλλά να σταθούμε ανδρείοι στην πίστη του Χριστού, για να πάμε χαίροντες στην άλλη πατρίδα, όπου δεν έχει τέλος ποτέ».
Αφού έμειναν νηστικοί αρκετές ημέρες στη φυλακή τους έφεραν πάλι στον δικαστή, ο οποίος αφού τους ανέκρινε ξανά, διέταξε να τους ξυλοκοπήσουν και να τους γυρίσουν πάλι στη φυλακή.
Μετά από πέντε ημέρες τους οδήγησαν πίσω στο δικαστήριο, όπου ο μουσελίμης κι ο κατής συμφώνησαν και εξέδωσαν την καταδικαστική απόφαση.
Τους πήραν τότε οι δήμιοι και τον ένα τον κρέμασαν σ’ ένα πλάτανο κοντά στο τζαρσί (αγορά), τον άλλο έξω από τον Άγιο Δημήτριο και τον άλλο στην άκρη της πλατείας, εκεί όπου μπαίνει ο κεντρικός δρόμος μέσα στην πόλη.
Έτσι οι τρισόλβιοι μάρτυρες, χωρίς να το περιμένουν, έλαβαν τον στέφανο της αθλήσεως από τον αγωνοθέτη Κύριο.
Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στον Συναξαριστή των Νεομαρτύρων, στην σελίδα 715 (έκδοση Ορθοδόξου Κυψέλης), αναφέρει ότι στο Βραχώρι μαρτύρησαν τρεις Νεομάρτυρες το 1786 μ.Χ. χωρίς όμως να αναφέρει τα ονόματα τους.
Ο αείμνηστος π. Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης, ύστερα από έρευνα που έκανε, κατάφερε να βρει τα ονόματα των δυο Αγίων, Λάμπρος και Θεόδωρος.
Ήχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τριάδος ἰσάριθμοι τῆς ὑπερθέου σοφοί, ὑπάρχοντες ὤφθητε ἐν Βραχωρίῳ στεῤῥᾷ, ἀθλήσει φωτίζοντες, πάντας τοὺς ὡς ὁπλίτας τοῦ Χριστοῦ ὑμᾶς γνόντας, Λάμπρε σὺν Θεοδώρῳ καὶ ἑνὶ Ἄλλῳ πάλαι, καὶ νῦν ἐν παῤῥησίᾳ Χριστῷ, πρεσβεύσατε σωθῆναι ἡμᾶς.
Τοὺς Βραχωρίου, βοηθοὺς καὶ ἀντιλήπτορας, τοὺς τῇ ἀθλήσει, αὐτῶν τοῦτο ἁγιάσαντας, πίστει ἅπαντες συνέλθωμεν ἐκβοῶντες· ὡς τυχόντες παῤῥησίας πρὸς τὸν Κύριον, ἐξ αἱρέσεων καὶ νόσων ἡμᾶς ῥύσασθε ἵνα κράζωμεν· θεῖοι Μάρτυρες χαίρετε.
Άγιοι Ακίνδυνος, Πηγάσιος, Αφθόνιος, Ελπιδηφόρος και Ανεμπόδιστος οι Μάρτυρες
Ακίνδυνον πυρ των δε λοιπών τεσσάρων,
Oυς μεν, το πυρ έκτεινεν, ους δε, το ξίφος.
Δευτέρη Aφθονίω και τέτρασι πυρ άορ άθλος.
Ήταν όλοι αξιωματούχοι του Πέρση βασιλιά Σαπώρ του Β'. Το 330 μ.Χ., επειδή, ομολόγησαν ότι, είναι χριστιανοί, συνελήφθησαν και μαστιγώθηκαν σκληρά. Έπειτα, τους έριξαν στις φλόγες μιας μεγάλης φωτιάς. Αλλά οι θερμές δεήσεις τους προς το Θεό προκάλεσαν φοβερή θύελλα με βροχή, που έσβησε τη φωτιά. Αυτό προκάλεσε φόβο στους Πέρσες , και τον ίδιο το Σαπώρ, με αποτέλεσμα να αναβάλει, το θάνατο των γενναίων χριστιανών. Αλλά μετά μερικές μέρες, τους έφερε και πάλι στο κριτήριο. Αφού είδε ότι δεν μπορούσε να αλλάξει το χριστιανικό τους φρόνημα, αποκεφάλισε πρώτο τον Αφθόνιο. Έπειτα, απευθυνόμενος στον Ελπιδοφόρο, του είπε να φανεί λογικός, σαν εγγράμματος που ήταν και μπορούσε να διακρίνει το ψέμα από την αλήθεια. Ο Ελπιδοφόρος του αποκρίθηκε ότι γι' αυτό ακριβώς πιστεύει στο Χριστό, διότι Αυτός είναι «η οδός και η αλήθεια και η ζωή» (Ευαγγέλιο Ιωάννου, ιδ' 6). Δηλαδή ο σωστός δρόμος, που οδηγεί στην απόλυτη αλήθεια και στην πραγματική και πηγαία ζωή, που αξίζει κανείς να πεθάνει γι' αυτή. Η απάντηση του Ελπιδοφόρου εξαγρίωσε τον Σαπώρ και αμέσως τον αποκεφάλισε. Οι θυσίες αυτές ενθάρρυναν ακόμα περισσότερο τους υπόλοιπους, και έμειναν ακλόνητοι στην πίστη τους. Τότε ο Σαπώρ διέταξε να τους ρίξουν μέσα σε αναμμένο καμίνι. Έτσι, μαρτυρικά και ένδοξα, παρέδωσαν όλοι τη μακάρια ψυχή τους στο ζωοδότη Χριστό.
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ήχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε.
Ακίνδυνον μέλψωμεν, συν Αφθονίω ομού, κλεινόν Ανεμπόδιστον, Ελπιδοφόρον στερρόν, Πηγάσιον ένδοξον ούτοι γαρ ακινδύνως, εξαφθόνου κρατήρας, πηγάζουσι τοις ελπίδι, αρραγεί προσιούσι, χαρίτων ανεμποδίστων, κρήνην θεόβρυτον.
Κοντάκιον
Ήχος δ’. Ο υψωθείς.
Τη της Τριάδος καλλονή λαμπρυνθείσα, η πενταυγής των Αθλητών θεία φάλαγξ, τας των τυράννων ήμβλυνε δεινάς προσβολάς, άφθονον ακίνδυνον, ανεμπόδιστον χάριν, άπασι πηγάζουσα, τοις ελπίδι και πόθω, ενθέως προσιούσι δι' αυτών, τω πάντων Κτίστη, Χριστώ τω Θεώ ημών.
Άγιοι Συγκλητικοί οι Μάρτυρες
Συγκλητικοί ποθούντες άφθαρτον γέρας,
Συγκλητικά τμηθέντες αρνούνται γέρα.
Οι Άγιοι Συγκλητικοί κατάγονταν από την Σεβάστεια και μαρτύρησαν επί άρχοντος αυτής Αυξάνοντος, δούκα Μαρκέλλου και Μάρκου Αγρικολάου. Τα ονόματά τους δεν διασώθηκαν στη γη, λάμπουν όμως αθάνατα στον ουρανό. Όταν ο Λικίνιος, το 315 μ.Χ., αντιμαχόμενος τον Μέγα Κωνσταντίνο κήρυξε βαρύ διωγμό κατά της χριστιανικής πίστης, ομάδα συγκλητικών είχε το θάρρος να πει φανερά στο βασιλιά ότι η διαταγή του ήταν έγκλημα απέναντι στο Θεό, που δεν θ' αργούσε να στείλει τη διδακτική τιμωρία. Ο Λικίνιος τους αποκάλεσε θρασείς και διέταξε να τους θανατώσουν. Εκείνοι δέχτηκαν με γενναιότητα, αν και άφηναν πίσω οικογένειες, εκτεθειμένες και αυτές στη μανία του θανάτου. Πέθαναν όλοι μαζί, ενθαρρύνοντας και μακαρίζοντας ο ένας τον άλλο, μέσα στη φωτιά.
Με πληροφορίες από: ekklisiaonline.gr & saint.gr
 |
| Αποτελέσματα και βαθμολογία στον 2ο όμιλο της Γ’ Εθνικής |
Αποτελέσματα και βαθμολογία στον 2ο όμιλο της Γ’ Εθνικής:
ΚΟΙΝΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ, ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΦΟΡΕΩΝ Ν. ΠΕΛΛΑΣ
ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΟΥΝΤΑ ΔΟΧΕΙΑ ΥΠΟΣΤΕΛΕΧΩΣΗΣ !
ΔΕΝ ΑΝΕΧΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΤΑ «ΣΠΑΣΜΕΝΑ» ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ
ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΕΛΕΧΩΣΗΣ ΥΠΟΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΥΓΕΙΑΣ !
Αλλ' οὐδὲν ἕρπει ψεῦδος εἰς γῆρας χρόνου
ΣΟΦΟΚΛΗΣ
Σύμφωνα με το επικαιροποιημένο Έκτακτο Δελτίο Επιδείνωσης Καιρού (ΕΔΕΚ) που εκδόθηκε σήμερα Κυριακή 01 Νοεμβρίου 2026 από την Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία (ΕΜΥ), άστατος καιρός προβλέπεται για σήμερα Κυριακή (01-11-2026) και τουλάχιστον μέχρι και τη Δευτέρα (02-11-2026) κυρίως στα δυτικά, τα βόρεια καθώς και την ανατολική νησιωτική χώρα με ισχυρές βροχές και καταιγίδες, ενώ υπάρχει πιθανότητα τοπικών χαλαζοπτώσεων.
Πιο συγκεκριμένα, κατά τόπους ισχυρές βροχές και καταιγίδες προβλέπονται:
Είχε παίξει 2,6 εκατ. και είχε πάρει πίσω 2 εκατ. ευρώ στο στοίχημα - «Διαφάνεια 100%» ήταν το σλόγκαν της ΜΚΟ.
Με ισχυρές καταιγίδες και τον κίνδυνο τοπικών πλημμυρικών φαινομένων μπαίνει ο Νοέμβριος στην Αττική, καθώς ο καιρός αναμένεται να παρουσιάσει σημαντική αστάθεια την Κυριακή (1/11).
Οι καταιγίδ
ες αναμένεται να εκδηλωθούν από τις πρώτες πρωινές ώρες και να συνεχιστούν κατά διαστήματα έως περίπου τις 17:00-18:00. Την ίδια στιγμή, σε ισχύ τίθεται το έκτακτο δελτίο επιδείνωσης καιρού της Εθνικής Μετεωρολογικής Υπηρεσίας (ΕΜΥ), το οποίο προειδοποιεί για ισχυρές βροχοπτώσεις και πιθανές χαλαζοπτώσεις σε αρκετές περιοχές της χώρας, από την Κυριακή (1/11) έως τουλάχιστον τη Δευτέρα (2/11).
Για όλους τους ανθρώπους το χωράφι είναι δάσκαλος αρετής και ζωής.
Μένανδρος
Αρχαίος Έλληνας ποιητής (4ος αιών π.Χ.)
Σήμερα Κυριακή 1 Νοεμβρίου γιορτάζουν: Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός οι Ανάργυροι και Θαυματουργοί και η μητέρα τους Θεοδότη. Ο Όσιος Δαβίδ ο εν Εύβοια ασκήσας. Ο Άγιος Ιάκωβος ο νέος Ιερομάρτυρας εκ Καστοριάς και οι δύο μαθητές του (Ιάκωβος ο Διάκονος και Διονύσιος ο Μοναχός). Η Αγία Ελένη η Παρθενομάρτυς εκ Σινώπης.
Η Σύναξη πάντων των εν Νεαπόλει Αγίων Μαρτύρων (Κινητή την 1η Κυριακή του Νοεμβρίου).
Κυριακή της Ορθοδοξίας: Κυριακή Ε Λουκά με την παραβολή του πλουσίου και φτωχού Λαζάρου.
Στη Γαλλία, εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωσαν στην «3η Πράξη» μιας κινητοποίησης κοινωνικής οργής για το υψηλό κόστος διαβίωσης.
Δημόσια θέση για την επερχόμενη μετατροπή της Επιχείρησης των Λουτρων Πόζαρ , παίρνει ο τέως Δήμαρχος και τέως πρόεδρος της επιχείρησης Χρήστος Μπάτσης. Ζητά την ματαίωση της σχετικής συζήτησης στο διοικητικό συμβούλιο αλλά και στο δημοτικό και την λήψη των όποιων αποφάσεων προκειμένου να ενημερωθούν όλοι καλύτερα και στην συνέχεια να επιλέξουν την καλύτερη επιλογή .
Συγκεκριμένα αναφέρει:
Στα παιχνίδια του Σαββάτου στην ΕΠΣ Πέλλας σημειώθηκαν τα εξής αποτελέσματα:
Α1' Ερασιτεχνική:
Αποκαλυπτικές είναι οι συνομιλίες των πρωταγωνιστών της φερόμενης απάτης-μαμούθ, με όχημα μια ΜΚΟ για παιδιά με σοβαρά προβλήματα υγείας
Ούτε ο καιρός στάθηκε εμπόδιο!
Με ιδιαίτερη επιτυχία πραγματοποιήθηκε στις 30 Οκτωβρίου, στο Πλανητάριο Θέρμης, η
εκδήλωση του Πανελλήνιου Συλλόγου Ιαματικών Πηγών και Λουτροπόλεων Ελλάδας, παρά τις
αντίξοες καιρικές συνθήκες.
Η παρουσία φίλων και μελών του Συλλόγου από διάφορες λουτροπόλεις της χώρας, καθώς και
εκπροσώπων της αυτοδιοίκησης, φορέων και της πολιτικής ζωής, έδωσε ξεχωριστό κύρος στη
συνάντηση.
Κέρδος άνω των 500 ευρώ στα 1.000 λίτρα πετρελαίου. Αναλυτικά η διαδικασία. Τι πρέπει να κάνουν οι πρατηριούχοι.
Επιδείνωση του καιρού προβλέπεται από τις πρώτες ώρες της Κυριακής (01-11-2026) τουλάχιστον μέχρι και τη Δευτέρα (02-11-2026) κυρίως στα δυτικά, τα βόρεια καθώς και την ανατολική νησιωτική χώρα με ισχυρές βροχές και καταιγίδες, ενώ υπάρχει πιθανότητα τοπικών χαλαζοπτώσεων.
Πιο συγκεκριμένα, κατά τόπους ισχυρές βροχές και καταιγίδες προβλέπονται:
Αλλαγή παρόχου ρεύματος σε 24 ώρες με νέους κανόνες για τις οφειλές, τον ενεργειακό τουρισμό και τις διακοπές ηλεκτροδότησης.
Σύμφωνα με τον προγραμματισμό, η ηλεκτρονική πλατφόρμα myΘέρμανση της ΑΑΔΕ για το επίδομα θέρμανσης αναμένεται να ανοίξει έως τις 10 Νοεμβρίου 2026, προκειμένου οι δικαιούχοι να υποβάλουν τις αιτήσεις τους. Η πρώτη πληρωμή, που αφορά την αυξημένη προκαταβολή, προγραμματίζεται έως τις 23 Δεκεμβρίου 2026.
Πιο αναλυτικά, σύμφωνα με την πρόγνωση του Meteo, αναμένονται νεφώσεις με βροχές αλλά και σποραδικές καταιγίδες, τόσο στα ηπειρωτικά όσο και στις νησιωτικές και θαλάσσιες περιοχές της χώρας. Οι συγκεντρώσεις σκόνης στην ατμόσφαιρα θα είναι σχετικά αυξημένες κυρίως στα βόρεια και ανατολικά.
Το παιδί δείχνει το παιχνίδι του, ο άντρας κρύβει το δικό του.
Antonio Porchia
Ιταλοαργεντινός ποιητής (1885-1968)
Σήμερα Σάββατο 31 Οκτωβρίου γιορτάζουν: Οι Άγιοι Στάχυς, Απελλής, Αμπλίας, Ουρβανός, Νάρκισσος και Αριστόβουλος οι Απόστολοι από τους Εβδομήκοντα. Ο Άγιος Επίμαχος ο Αιγύπτιος ο Μάρτυρας. Ο Άγιος Νικόλαος ο Νεομάρτυρας ο εν Χίω. Οι Άγιοι Σέλευκος και Στρατονίκη οι σύζυγοι οι Μάρτυρες.
Άτακτη υποχώρηση από την κυβέρνηση - Τα κόμματα αναμένουν πλέον τη νέα διατύπωση της επίμαχης ρύθμισης την Τετάρτη στην Ολομέλεια.
Αμείωτη παραμένει η ένταση στο νοσοκομείο Χανιών, ενώ
βρίσκεται σε εξέλιξη συζήτηση του Άδωνη Γεωργιάδη με τους εργαζόμενους τους
νοσοκομείου, με φόντο της υποστελέχωση και τις ελλείψεις που έχουν καταγγείλει
υγειονομικοί.
.jpg)
ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΕΜΟΥΜΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΛΟΥΤΡΑ ΠΟΖΑΡ
Επιμένει , παρά τα τεχνικά προβλήματα της πρόσφατης συνεδρίασης που έγινε με το ίδιο τρόπο ο Δήμος Αλμωπίας. Έτσι η τακτική συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Αλμωπίας προγραμματίστηκε με τη διαδικασία της τηλεδιάσκεψης, την Τρίτη 03 Νοεμβρίου 2026 και
Τι κρύβεται πίσω από τις “σιωπηλές” τηλεφωνικές κλήσεις; Υπάρχουν πρακτικές εξαπάτησης; Ποιος ο ρόλος του AI; Πώς μπορούμε να προστατευτούμε.
Σεισμός σημειώθηκε στις 12:45 της Παρασκευής σε θαλάσσια περιοχή ανοιχτά της Συκιάς Σιθωνίας.
Απολογούνται σήμερα και οι υπόλοιποι 29 κατηγορούμενοι μεταξύ των οποίων και λογιστής από την Ρόδο που του αποδίδεται κομβικός ρόλος.
Από 1η Νοεμβρίου 2026 θα τεθεί σε εφαρμογή το χειμερινό ωράριο της διζωνικής μειωμένης τιμολόγησης, με ισχύ έως 31 η Μαρτίου 2027 ανακοινώνει ο ΔΕΔΔΗΕ.
Η διάταξη που εντάχθηκε στο νομοσχέδιο δεν προχωρά στη δημιουργία ενός νέου, ανεξάρτητου κλάδου στο ΕΣΥ
«Πυρά» κατά της Κυβέρνησης εξαπολύουν οι δικηγόροι χαρακτηρίζοντας «προκλητική τη ρύθμιση υπέρ τραπεζών και funds που αποδυναμώνει τη δικαστική προστασία των πολιτών».
.jpg){kind=link}